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2000多年前在福建地方开发史上，出现一位伟大的领袖人物，他就是《史记》、《汉书》中均有记载的西汉闽越开国君王驺无诸。他是越王勾践的后裔，战国晚期称王闽中。秦统一中国设闽中郡，削去无诸的王号，把他降为郡长。秦朝末年，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，天下响应。无诸率领闽中子弟兵，追随刘邦攻入武关，直捣咸阳，战功卓著。秦灭后，楚霸王项羽在分封诸侯时，以“楚越旧隙”为由，不封无诸等闽越族，为无诸所不满。楚汉战争中，无诸等闽越族首领率领闽中兵佐汉击楚，为汉王朝的建立作出重大贡献。汉高祖五年（公元前202年），刘邦称帝，复封无诸为王，治闽中故地。前后经历八年血与火的战争洗礼，班师回闽的无诸，统一了分散的部落、方国，引入先进的中原文化体系和生产技术，维护与汉王朝正常的朝贡关系，保境安民，休生养息，在福州营造都城东冶，闽越国势威震东南。明人瞿庄评说：“闽在古为百越纹身之地，至王以神明之胄居之，故能乃凡心中国，从诸侯兵踣秦踣楚，佐炎汉帝业，策勖盟府，显受王符。三山磅礴之气为之增壮。自时厥后，渐靡风教，用夏变夷。驯至唐、宋之世，笃生秀民，或立垂训，或世为宰辅。蝉蜕荒服之习，澡沐邹鲁之化者，王实开之。”
无诸死后，闽越土著文化最终融入中原汉族文化，人们世代深切怀念这位福建社会文明的先驱者，在各地兴建闽越王庙，俎豆馨香，四时祭祀。闽侯地处闽越都城京畿之地，无诸庙祀自然不可或缺。在经历历史沧桑之后，现存较为完好的有两座，一座为仙洋闽越王庙，一座为永丰闽越王庙。
仙洋闽越王庙，位于洋里乡仙洋村。始建于明代，清代重建，坐南朝北，建筑有戏台、酒楼、正殿、阁楼等，周围土石风火墙。戏台为单檐歇山顶，抬梁木构架。戏台两侧上方面墙绘有《封神榜》、《三国演义》等戏文故事，雅俗共赏。正殿面阔三间，进深二间，抬梁穿斗式木构架，单檐歇山顶。庙主祀无诸神像。内还保存有清代楹联2幅，匾额8块，甚为珍贵。阁楼木构双层，设有回廊。重檐歇山顶，飞檐翘角。
永丰闽越王庙，位于荆溪镇永丰村。始建于南宋理宗年间（1225－1264），现为清代建筑，占地面积2500平方米。依次建有戏台、钟楼、拜亭、正殿等。布局严谨，气势巍峨，蔚为壮观。正殿面阔三间，主祀闽越王，左右两侧分别供奉临水陈太后、南宋理学家朱熹。青石神龛上浮雕云龙喷水图案，雕刻精致。庙顶飞檐翘角，典雅古朴。戏台藻井全木结构，工艺精湛。特别是悬钟镂雕人物故事组刻，造型生动，栩栩如生。以上两座庙宇1999年9月均被闽侯县人民政府公布为县级文物保护单位。曾江
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