从乌山风景区正门上山,一走完石阶,便会看到一座古寺,名曰弥陀寺。不过一般的游客极少会去注意它。显得十分冷清寂寞。因为与它周边的名胜古迹诸如吕祖宫、道山观（现为鼓楼区博物馆和闽都乡学讲习所）和关帝庙相比，它既没有金碧辉煌，雕梁画栋的殿宇，也看不见香火鼎盛，锣鼓喧天的场面。加上它常年累月紧锁的寺门，阻挡了即便是有心一探其地的访客。我从小就经常在乌山玩耍，每次来到寺前，除非是在盛夏，被寺里一棵大树的一枝伸出院墙外的树枝上的金龟子所吸引，不然也不会去多看一眼这座已经很破落的寺院。这几年重修乌山上的古迹呼声很高，也的确不少古迹陆续被修复，但是这座弥陀寺好像是一处被历史所遗忘的角落，一如二十几年前那时我见到一样破败，那座寺门也继续对着红尘世界关闭着。
    这几年爱好阅读地方志，读到了清代郭柏苍先生所撰的《乌石山志》中关于弥陀寺的描写，其中有几段文字非常打动我的心灵，郭柏苍先生撰写《乌石山志》时，经常住在弥陀寺中的红雨山房，他对红雨山房景致的描写，其中有两句让我，也相信会让和我一样追慕古福州风景的朋友激动不已，这两句是这样的：“乌白两塔平立窗棂间，磴下绯桃俯仰。”啊，何其美的景致也！，您可也设想，在当时抬头之时，可以透过窗棂一眼就同时看到最能象征我闽都古城风貌的乌塔、白塔。而又当您抬头望远景疲累之时，一低头休息，又马上看到石阶之下开得芳菲艳丽的桃花。再看现在，您要时抬头一准看到鳞次栉比的高楼大厦，要想同时看到乌白两塔是有一点难度的！而您低下头时，看到石阶下也就是那川流不息的车流。书中美景不复存矣！
    想当年郭柏苍先生住在这座建于清代乾隆年间的古寺中，生活十分惬意。当时，寺中仅有一僧白天到外闲游，晚上酣睡，把寺里晨钟暮鼓的事都托付给了郭先生，而郭先生也在此过起了闲云野鹤的生活，煮上一壶乌山上泉水，用来泡茶待客，自己在房内或写书，或赏玩字画、寿山石，累了走出山房，眺望不远处如屏风一般的九仙山和山旁的两塔。也不时欣赏一下石阶下成片的桃林，想到了古人的诗句“桃花乱落如红雨”，就把自己的书斋取名为“红雨山房”。或者到附近的名胜比如舒啸岩、仙床（今天已不存）走走，聊发思古之情。到了晚上，约上几名好友，备好米酒素果，坐在石栏上，面对已经漆黑一片，只有两三点星光的福州城，听着被夜风吹着沙沙作响的树枝声。朋友们海阔天空，上下千古地聊着，直到晨鸡叫起……郭先生拥有如此美景、甘泉、良友，何愁不作出那一篇篇的千古锦绣文章！
    如果说到那时的弥陀寺只会看到风花雪月，良辰美景，那您就错了，清光绪四年（1878年）的一把大火，让您看到了福州人民反抗强权的的勇气！那年的八月初三，英国传教士胡约翰非法私自购买包括弥陀寺在内的大片土地，还扩大自己已有占地，当地百姓到官府控诉，官府派人来勘屋基时，胡约翰谩骂呵逐民众，这下可激起了人民压抑许久的愤怒，以林依奴为首的乡民迅速组织起来，甚至连儿童都手执火把，一起冲上乌山，烧毁了一座洋楼，由于见识到中国人民反抗的威力，英国驻华官员不得不承认在乌石山所购公地不合法、宣布房契无效。这就是福州历史上有名的“乌石山教案”从此以后，外国殖民者不敢任意在福州城内建屋。保护了福州城内相当多的名胜。郭柏苍先生有感福州人民的英勇反抗事迹，赋诗赞曰：“当年领客攀跻处，扫尽腥臊见翠微。”
    以后再去乌山，可别一见到弥陀寺就掉头而走，就算它的寺门还是没有开启，您也不妨绕着院墙，想着这儿当年桃花缤纷的美景，红雨山房内的文人雅士，还有那一把象征不屈意志的大火！

我的博客:http://blog.sina.com.cn/wangaoxuan

小时候去过无数次，一次也没注意到

引用:

原帖由 極品帥帥 于 2008-2-17 02:39 发表
小时候去过无数次，一次也没注意到

因为没有开放啊

弥陀寺屋顶我倒是很有印象，原先还一位只是作普通的房子，原来大有来头