红衫军再现，英雄气短？

　　9日，红衫军再现台北凯达格兰大道，用数十万支蜡蠋排出了一个“屁”字，讽刺陈水扁。倒扁总部人士透露，这个灵感来自诗人管管的一句话，“我看阿扁就是个屁，‘放’了他吧！”

　　从去年的那斯卡线图腾、荧光围城、“天下围攻”一直到“遍地开花”，倒扁反贪腐运动时隔一年，用“屁”字来宣泄自己对时局的不满，也预示这场公民运动将遁入无形。

　　红衫军的风起云涌缘于对陈水扁及其家人贪腐、无能的愤怒，但时至今日，陈水扁依然稳操政权，其亲信及家人的官司也陆续宣判，只是“国务机要费”案尚未有定案。而陈水扁也正玩弄“入联公投”再掀波澜。

　　红衫军英雄气短，走到今天只能靠阿Q式的“口爽”来满足自己，其势衰微，也有迹可寻。

　　1、作为群众运动，它缺乏严密的组织性。由施明德发起的这场红衫倒扁反贪腐运动，会聚了一些从事社会运动的精英，但他们在对这场运动的整体规划、具体目标上并没有取得一致的意见。许多次活动的组织前后不一，消息漫天飞，减弱了活动的组织和权威性。特别是到了后一阶段，组织者杂音不段，路线不一，也错失了许多时机。

　　2、太注重广告式效应，没有保持民众的激情。台湾民众冲冠一怒，激情难续。红衫军的数次活动太过注重所谓“观赏效应”和形式运用。“非暴力和平”模式虽然有助于活动的组织和正当性，但由于缺乏其他的手段点燃和保持这份激情，让怒气一消，再鼓就难续了。

　　3、施明德的身体因素和个人性格。施明德贵为总指挥，其身体因素和个人性格在很大程度上影响了这次活动的进行。虽然他在《倒扁日记》中写道：“在黑夜中我已经像豹子把身子蹲低，当第一道光线射进丛林，我将毫不犹豫地笔直窜出！”但其身上的浪漫气质却让其“豹性”大打折扣。做过25年牢的他，家破情伤，出狱后却说“不只要忍耐，还要宽恕。”这种看破红尘的气度夹杂着“最后一战”的悲情，使得这场公民运动多了其个人的色彩，少了群情激奋。

　　4、红衫军的构成。红衫军中既有中间选民，也有泛蓝人士甚至绿营的人，更不乏看热闹、玩玩的人。这样的一群人走到一起自然没有多少合力，每次活动都象一次“嘉年华”，玩玩乐乐，口号喊完，气也消了大半，还要回家过日子。一遇到阻力自然就会有人打退堂鼓。来来去去，到最后稀稀拉拉也是正常。

　　5、他们的对手是陈水扁和民进党。红衫军这次的街头运动遇到了以此起家的民进党，民进党对付街头运动自然有自己的高明之处，一方面陈水扁求和不成就施展“抹红”、污蔑的老手段，另一方面就故意在南部用小股人员搞袭扰，迫使红衫军回击，让“非暴力和平”破功。红衫军士气一泻，加以时日，自然就没有后劲。

　　这次的红衫军运动毫无疑问将在台湾的政治发展史上留下重要的一笔，在社会被严重割裂为蓝绿阵营的情形下，这场运动从道德层面发出反贪腐的呐喊，振聋发聩，引世界侧目。可惜的是，执政者已把道德置于脑后，再多的呐喊也无从形成现实的审判。

　　十月份，这场活动的组织者还将走上法庭，接受审判，执政当局的无耻已无以复加。施明德把这次审判和当年的“美丽岛”大审判相提并论，认为是21世纪初台湾重要的一次政治大审判。可悲的是施明德两次都是主角和被告，而当年为他辩护的律师们却成了当今台湾的执政者，历史的吊诡和无奈，只能让英雄气短。